Праздники в средневековом городе

Средневековые праздникиВ средние века происходит расслоение массового праздника.С одной стороны, в этот период утверждаются официальные празднествацеркви и феодального государства, прославляющие существующий порядок,величие власти. С другой -- неофициальные, народные действа. Причемименно праздники «смеющегося на площади народа» были по-настоящемупраздничными, наиболее массовыми, ибо они всегда были связаны состремлением к идеалу, устремлены в будущее.В России в противовес официальным празднествам церкви развивалисьяркие, необычайно массовые народные гулянья, которые были для народасвоеобразной отдушиной в подневольной жизни, создавали атмосферуиллюзорной свободы, мимолетную возможность сообща высмеять социальноезло. Внешняя веселость этих народных гуляний была реакцией на жестокостьи нелепость господствующих порядков, своеобразным протестом противугнетения. Это очень хорошо понимали власти, из века в век неусыпнодержавшие под надзором места массовых народных гуляний, постояннопредпринимавшие попытки вытравить из них социальную сущность, классовыйхарактер. Заметим, что в эпоху господства религиозной ортодоксиитворческая активность в сфере досуга вообще была делом далеко непростым. В России, например, светские и духовные власти жестокорасправлялись со скоморохами и «глумотворцами» -- душой народныхгуляний. Уже Стоглав в XVI в. осудил «скоморошьи потехи» и «бесовскиепозорища», а в царствование Алексея Михайловича скоморохи терпелипостоянные гонения. «Когда воцарился первый Романов, а особенно при сынеего Алексее церковь и боярство истребили «скоморохов» и каликперехожих...»1 -- писал А.М. Горький.